行走江苏[014]
南京市博物院位于南京市秦淮区，是一座综合性历史艺术类博物馆，是南京市市立博物院，国家重点博物馆之一。
南京市博物院所处的朝天宫是江南地区建筑等级最高，面积最大，保存最完整的古建筑群。朝天宫之名，系明洪武十七年（1385）太祖朱元璋下诏亲赐，取“朝拜上天”之意。现存建筑为清同治五年（1866）重建，占地面积约四万平方米 。
朝天宫的历史可以上溯到2500年前，春秋时期在今朝天宫后山已经出现了南京最早的城邑之一“冶城”。相传吴王夫差曾在此设冶铸剑，建立了具有相当规模的冶铸作坊，并聚集了一定的固定人口，从而形成了原始城邑。后人遂称此山为“冶山”。
三国东吴时期，孙权在这里设置冶官，将冶山作为东吴制造铜铁器的重要场所。除制造兵器和用具外，据说也铸造铜钱。
东晋初年，司徒、丞相王导将冶山改建为自己的私人别墅。
据《六朝事迹编类》记载，当时冶山仍有冶坊开工，其时王导曾患重病，疾久不愈，方士戴洋进言：“君本命在申，而申地有冶，金火相铄（古代以地支配五行，申属金），于君不利”。因此，王导下令把冶坊迁至清凉山、石头城一带，他所患疾病居然不治而愈了。由于王导采取了保护环境的措施，使得冶山地区从此成为名副其实的风景胜地。
冶山西有卞公墓、卞公祠。卞壸为东晋名臣，晋成帝咸和三年（328）历阳（今安徽和县）镇将苏俊起兵攻打建康，卞壸率部抗击大败，父子二人同时遇难。 “苏俊之乱”平定后，朝廷将卞壸葬于冶山西侧。卞壸父子忠心报国，事迹感人，历朝历代对卞壸墓均曾加修葺，因卞壸祠之兴建早于朝天宫，故民间有“先有卞公祠，后有朝天宫”之说。
南朝刘宋明帝泰始六年（470）在冶山建立了“总明观”，这是古代南方最早的社会科学研究机构。分设文、史、儒、道、阴阳五门学科，诏请有名望的学者二十人担任教职，成为一时文苑盛事。后来，文、史、儒、阴阳四门学科逐渐失传，而道家学派又渐与道教合流，在冶山上修建道观。从此冶山开始成为道教胜地，香火连绵不绝，流传千载。
盛唐时期，治山建有太极宫，李白、刘禹锡等大诗人曾先后至此登临。
宋代名为天庆观，苏轼、王安石、陆游等人也都曾游历此处。南宋末年民族英雄文天祥，抗元战败被俘，在押往大都（北京）的途中，曾夜宿于此，留下了慷慨激昂的诗句。
元代名为玄妙观，后改为“大元兴永寿宫”。
明洪武十七年（1385）太祖朱元璋下诏改建，并赐名为“朝天宫”。明代的朝天宫既是皇室贵族焚香祈福的道场，同时也是春节、冬至、皇帝生日这三大节前文武百官演习朝拜天子礼仪的场所。
明代的朝天宫是当时南京最大、最著名的道观，占地面积300多亩，有各种殿堂房庑数百间，立体建筑有神君殿、三清正殿、大通明宝殿、万岁正殿等。大山门为东向，据载，大山门内有左右碑亭各一。其南碑为“奉敕重建朝天宫碑”，保存完整，现存朝天宫大成殿丹墀前，其北碑碑身已毁，仅存碑座赑屃。明末，朝天宫部分建筑毁于战火。
清代康熙、乾隆时期，随着江南社会经济的恢复和发展，朝天宫也逐渐得到重修，规模甚大，宫观犹盛，连房栉比。康熙南巡时，曾为朝天宫题写匾额，曰：“欣然有得”。乾隆六下江南，曾先后五次登临游览朝提高，每次都题诗寄兴。如今刻有五首乾隆亲笔题诗的石碑，仍完整的立在朝天宫后山的御碑亭内，供游人观赏。
道光年间因朝天宫屡遭火灾，从风水家言，把朝天宫大山门由朝正东，改为偏向东南。
咸丰年间，太平天国定都年间，把朝天宫改为制造和储存火药的“红粉衙”。
同治五年（1866）两江总督曾国藩，为了标榜儒家思想，粉饰太平，将后来的道观改为孔庙，并把原在成贤街的江宁府学迁至朝天宫。于是就形成了中为文庙，东为府学，西为卞公祠的格局。文庙面临云渎，正南端有照壁，东西与宫墙连成一体，照壁正面嵌有“万仞宫墙”四个砖刻大字，“万仞宫墙”语出《论语·子长篇》，颂扬孔子文章道德之高。宫墙内为泮池，是文庙的标志性建筑，宫墙东西两侧为砖雕牌坊，上刻“德配天地”、“道观古今”门额，系曾国藩所书。
南京市博物院广场北侧是“棂星门”，进门数十步，北为大成门，因门内陈放檠戟仪仗，有称戟门。戟门分左、中、右三门，中门为皇帝祭孔时出入的地方，亲王、郡王可走左、右两门，而一般官员只能走戟门两侧的“金声”“玉振”两小门。“大成”、“金声”、“玉振”之名，均出自《孟子·万章句下》：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振”。
过大成门向北，东西各有配殿，东殿旁有银杏一株，枝繁叶茂，主干需两人合抱，据载此树为清初所植（《云渎道桥小志》），至今已逾200春秋。
经过方形广场，北端为大成殿，大成殿是朝天宫的主体建筑，重檐歇山顶，五进七间，白石为台，纯黄琉璃覆顶，金碧辉煌，美轮美奂，曾供奉孔子“大成至圣先师文宣王”牌位。
大成殿后为崇圣殿，又名先贤祠。曾供奉孔门弟子及南京乡贤牌位。用庑殿顶，覆黄绿琉璃。崇圣殿后是冶山最高处，建有“敬一亭”，这是文庙标志性建筑。
亭东有飞云阁、飞霞阁，这组建筑明代已有其名，现存建筑在清代属江宁府学。飞云阁前即御碑亭，乾隆五次题诗的御碑就保存在这里。
朝天宫为典型的明清殿宇式建筑。其建筑格局、样式、营造技术等，是研究中国古代建筑尤其是明清建筑的重要而难得的实物资料，具有极高的历史、艺术和科学价值。
朝天宫一直是南京的重要名胜。明清之际，南京有“金陵四十八景”，其中“冶城西峙”就是指朝天宫。文人雅士书写朝天宫的诗文，延绵不断。
1957年，朝天宫被列为江苏省重点文物保护单位，成为南京市博物馆所在地。
南京市博物院有十万件文物收藏，上溯远古，下迄民国，藏品内涵丰富，具有很高的历史、艺术和科学价值，是南京历史的见证。
在馆藏文物中，南京人头骨化石、青釉羽人纹盘口壶、青瓷莲花尊、王、谢家族墓志、青花萧何追韩信梅瓶、镶金托云龙纹玉带、渔翁戏荷琥珀杯等一批文物蜚声中外，是个历史时期的文物精粹的典型代表。
在藏品研究方面，已出版了《六朝风采》、《金与玉》、《南京市博物馆藏印选》、《明代冠服首饰》等，藏品介绍在《南京文物精华》、《南京文化志》、《南京文物志》、
《江苏省文物志》等书中都有一定的篇幅。
南京市博物院定位于展示古都南京历史文化上，根据馆藏文物的特点，结合历史文献，
馆院内现有基本陈列《六朝风采》，是目前国内唯一的展示六朝文物，反映六朝文化的专题陈列。《明都南京》陈列，集中展示了南京作为明代立国都城和当时的全国政治、经济、文化中心的辉煌成就。《南京六朝建康都城遗迹探寻》展览，介绍了建康都城考古的工作成果。
其中馆藏元明清瓷器展，汇聚了馆藏元、明、清三个时代的瓷器精品，分为“元瓷珍藏”、“明瓷集萃”、“清瓷雅韵”等三个单元，展示了各类瓷器精品160余件。除展示三个时代代表性瓷器实物外，还以展板形式汇集了大量不同时期官窑、民窑款识，为瓷器爱好者和收藏者提供了一个了解瓷器釉色、造型、款识等各方面知识，近距离欣赏瓷器之美的机会。
馆藏精品展展出包括“青花萧何月下追韩信图”梅瓶、“青釉羽人纹釉下彩盘口壶”等国宝精品在内的文物精品20余件，是馆藏文物的精华所在。展厅内部设置，采用典型的江南多进穿堂式格局，将文物精品以1-2件为一组的形式，分别安排在相对独立的空间，使观众在欣赏文物时有耳目一新的感觉。
南京城市史展展览利用馆藏文物和南京地方文献资料，按照历史发展的脉络，分为从远古到秦汉、六朝、隋唐宋元、明清、民国五个单元，全面表现人杰地灵、文化积淀深厚的南京历史与文化，重点展示了南京历史上的重大事件和重要人物。在陈列内容上突破文物展品的局限性，大量采用文献、照片、档案等历史资料；在陈列形式方面大胆尝试多种陈列语言和新技术、新材料，运用复原场景和创作画等形式重现历史。展出文物1600余件。
金陵长干寺地宫出土文物展展览分佛光掠影、长干佛脉、盛世重光、庄严宝函、佛门七宝、袅袅佛香、虔心发愿、舍利圣物八个主题，展出文物30余件，其中包括七宝阿育王塔、金棺银椁、丝绸织品、水晶球、玛瑙杯、念珠、鎏金银凤、银鎏金莲花宝子香炉等。
朝天宫历史展分为“冶城春秋”、“朝天云阁”、“人文掌故”三个单元，分别介绍朝天宫的历史沿革、现状和历史上的掌故、诗文。此外，还将展示记载朝天宫历史的两座石碑。
此外，博物馆还引进国外的文物艺术品展览，展示异域优秀文化。馆藏文物也多次远涉重洋，在美国、德国、英国、日本、韩国、新加坡等国展出。
南京市博物院担负着南京地区的地下遗址和古墓葬的考古发掘调查，文物的保护、藏品的征集与保管，以丰富的文物、文献资料及研究成果为基础，展示南京在中国各个历史发展阶段的发展的轨迹，重点展示南京古都历史文化的成就。这些展览从不同角度凸现南京古都历史文化特色，可以领略南京城市发展的历史轨迹。
没有评论:
发表评论