上海故事[042]
上海地区有很多宗教场所。上海城隍庙历史悠久、建筑宏伟,在国内外享有盛名。
上海地区自唐代起就建有城隍庙。唐代,上海地区称为华亭县,在当时华亭县的西面建有华亭县的城隍庙。元至元十四年(1277年)华亭县升为华亭府,翌年,改称松江府。华亭县城隍庙也随之改称松江府城隍庙。据传说,华亭县城隍庙内供奉的城隍神是汉代刘邦的大将纪信。
元至元二十九年(1292年)上海县建立。当时,由于上海县城的规模并不大,因而县内并未修建自己的城隍庙,城内居民祭拜城隍神是到城郊的淡井庙(现位于上海市永嘉路12号)去祭拜松江府城隍神。
明永乐年间,随着上海县城市规模的不断扩大,城内居民人数不断增加,出城祭拜城隍神多有不便。于是,明代永乐年间(1403-1424年),当时的上海知县张守约将上海城内供奉金山神主博陆侯霍光的金山神祠改建为上海城隍庙,供奉上海城隍秦裕伯。
现在的上海城隍庙位于黄浦区方浜中路安仁街西。在清代嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间,先后都进行了扩建。民国时期,该庙屡遭火灾。民国15年重建大殿。1949年上海解放后,城隍庙几次对各殿修缮清理,撤除一些杂乱神像,恢复正规道观面貌。
上海城隍庙上海城隍庙始建于明代永乐年间,始建之时,规模尚小,经明清两代屡次扩建,面积也随之不断扩大,极盛时期,庙基达49.9亩。清道光以后,因社会动荡,上海政局不稳,加之新中国成立后,上海城隍庙庙基不断缩小,直至1966年被关闭。1994年重新开放至现在,上海城隍庙面积尚有一千余平方米。
上海城隍庙殿堂建筑属中国南方大式建筑,红墙泥瓦,现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿,财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。
大殿正门上悬“城隍庙”匾额,并配以对联“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦”。大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像,左首为文判官,右首为武判官,次为日巡与夜查,日巡、夜查以下为八皂隶。第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以赞扬城隍神的功绩,上悬匾额“牧化黎民”。第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费,奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联以警示世人。现在所存的大殿即是重建于1926年的城隍庙大殿,为全部钢筋水泥结构仿古大殿。
大殿元辰殿又称六十甲子殿。元,为“善”,元辰,就是指吉利时日的意思。元辰神灵是中国的年岁神灵,与每一位中国人的年运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束,以六十为一周,故也称六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神,故也称太岁神。在民间,指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁,本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁,祈求年年平安,吉祥如意的仪式,就称为顺星。我对洋帅哥说,我今年正逢六十岁的甲子年,按中国人的说法,我属虎,因此我的对应顺星是虎年本命太岁。
走进慈航殿,殿内供奉的是眼母娘娘,她主治眼疾;还有慈航大士,主平安;天后娘娘则主出海平安。慈航殿门上悬有对联“善恶到头总有报,举头三尺有神明”,匾额“慈航普渡”。
中国人不知何时起都信奉起财神。这里也有财神殿,财神殿内供奉文昌帝 君,他主功名利禄;关圣帝 君则主平安;财神,那就是主财运了。财神殿门上悬有对联“生财有道义为先,学海无涯苦做舟”,上悬匾额“福佑众生”。
城隍殿是城隍庙内最后一进殿。城隍殿两侧悬有对联,以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索,善恶立判须知天道无私”,上悬匾额“威灵显赫”。殿内另有一幅赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福,神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像,正襟危坐。城隍殿内仿照明代县衙公堂陈设,仪仗森严。城隍殿西面为娘娘殿,供奉上海县城隍神夫人储氏。城隍殿东首为父母殿,殿内供奉上海县城隍神父母。
我是个无神论者,我不信鬼神,但我尊重信仰自由,对宗教文化也很有研究,那是起因于当年我的工作需要,不久前,我还完成了《中国创世纪》的撰稿。我能说的只有一句话:在中国,宗教信仰是自由的。
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