蒙古人的饮食习俗
天色渐暗。缅甸音乐家多吉与阿古登巴、阿卓、楚三星一起走进了蒙古包。
多吉笑着说:
元代人日常喜欢吃什么?和现在的蒙古人饮食习惯相似吗?
“肉食、奶食、粮食”是蒙古族的饮食基础,这种形式的饮食既有“靠天吃饭”的意味,同时也与其民族的粗狂、豪放性格有关系。
漠北是游牧民族的栖身之地,由于蒙古族世居漠北,并以放牧马、牛、羊以及骆驼为生。在这种得天独厚的自然优势面前,这些牲畜的肉、奶就是蒙古人的日常饮食。而这种饮食习惯与他们的生存环境优很大关系。
蒙古人平时经常吃的肉食就是羊肉,他们很少会杀牛或吃牛肉,因为牛奶是他们的重要饮品。蒙古人将牛奶能制成多种味道独特的奶制品,不仅营养十分丰富,而且还有壮力气和提升耐寒性的作用。
蒙古的奶制品主要是忽迷思,即马奶子,这是蒙古人夏天的主要食品。马奶也是蒙古族的必备食品之一,同样也可以做成多种多样的美味食物。
此外,还有用鲜奶经过加工制成的奶酪、奶油、奶干。这些加工产品,有的像粮食一样储存,以供常年食用。蒙古人以白为尊,而奶食色白,象征纯洁,故他们视乳为高贵吉祥之物,称奶食品为白食。以奶制作的饮品主要为奶茶、酸奶和奶酒。奶酒是蒙古人的主要饮料,以马奶酒为最好,营养价值也最高。
这是雅丹端上了新鲜的奶茶、奶油、奶酪、奶豆腐、马奶子、奶干等。
多吉指着桌上的碗筷说,由于当时蒙古族的游牧特性,所以他们所掌握的农耕技术十分有限,再加上他们生活的环境特别恶劣,也并不适合大面积耕种粮食。所以只有兀良哈三卫蒙古牧民才以粮食为主食。
之前蒙古牧民们饮食不用筷子,用手和木盆饮食以及盛饭菜,而到后来三卫则开始使用粗制的木碗和木勺了。由此也可看到,蒙古牧民的生活习俗与汉族民众的生活习俗已日益融合。
这时,蒙古包内全是“烤全羊”的香味。
多吉说:
蒙古人生活在漠北草原,马、牛、羊、骆驼是他们的生活必需,肉食为常餐,因此他们的饮食生活自然与此有关。肉类食品主要是羊肉,平常很少宰牛,因为牛要产奶,向人们供应奶制器。除了马供人骑乘外,也可提供最富营养的奶,除非大祭,他们不再杀马。他们也没有养猪的习惯,因此不吃猪肉。蒙人的一匹壮马,可养三人。凡有一匹马者,必有羊六七只;有百匹马者,必有羊六七百只。在出征中原时,将羊吃尽后就射兔、鹿、野豕为食,所以即使出师十万之众也不用携带粮食。
在成吉思汗时期蒙古军队出征之后,所携带的军粮十分有限。为了能够保障军队给养,会让马、牛、羊等牲畜一同随军。蒙古将士们会将一整只羊放在铁架子上烤,这可能就是现在“烤全羊”的雏形。
蒙古人在吃肉的时候没有太多讲究,大多数情况下他们会直接吃半生不熟的肉。当然这种做法与现代的营养学没有任何关系。这种做法其实主要的目的就是为了充饥。同时也与蒙古人的民族性格有很大关系。
元代时期,多元民族汇聚一堂,各自民族传统饮食实现了交融汇聚,中原汉地的饮食,与传统无异。其他族群比如回回人、信仰伊斯兰的群体,以及西域、中亚等地的人,波斯人等,都有各自的饮食习惯,但是在大一统的社会之下,人们互相影响,互相学习。
元朝是我国历史上由少数民族建立的第一个多民族统一国家,他们长期生活在气候寒冷的漠北草原,社会风俗与汉人截然不同,入主中原后,草原文化与农耕文化互相吸收、融合,虽然蒙古人的社会风俗有了一些变化,但是大体上仍保留着本民族的草原特色,奶食品、羊肉特色为主。可以说,基本的内核没有变化。
多吉说:
蒙古人豪放好客,只要有客人来做客,在敬酒的时候一定要唱祝酒歌,以示主人的敬意与祝福。在蒙古族中间,无论男女老少,人人会唱祝酒歌。酒杯,传统上应该是镶银的黄羊木碗,配以哈达。敬酒过程中的唱、敬、接、饮,都有一定的规矩动作。要求敬酒者:衣帽整齐,斟满美酒,先捧杯唱歌,后俯首敬奉。要求接受者:年龄不同、动作不同。但不管接没接杯子,都得等歌曲唱完后,才能饮酒。各民族、各地区几乎都有祝酒歌,全国的祝酒歌可以说不计其数。但印象最深的,也是被劝之下喝下满满两大杯酒的还是蒙古族的祝酒歌《金杯银杯》。边唱边端上满满一杯,再把你的名字编到歌词里,重复地唱,反复地唱,直到唱得你激情飞扬,头脑发胀,豪气顿生,胆气陡长,酒量大增,一饮而尽为止,既充分体现了蒙古民族地区人们的热情好客、慷慨豪爽,又活跃气氛,融洽感情,还帮助不喝酒的人大幅度提升胆量和酒量。
在愉快的欢乐氛围中,几名舞蹈队队员跳起了蒙古舞,多吉兴奋地唱起了《草原祝酒歌》:
金杯银杯斟满酒,
我已双手举过头,
这酒纯真,这酒绵厚,
智者阿古登巴,
我的好朋友,
今天喝个够,
我们肝胆相照,共度春秋。
金杯银杯斟满酒,
千杯万盏不会醉,
奶酒浓啊,舒心的甜,
智者阿古登巴,
我的好朋友,
今天喝个够,
我们心心相映,友谊长久。
金杯银杯斟满酒,
摆上美酒庆相会,
畅饮美酒,情在杯中,
智者阿古登巴,
我的好朋友,
今天喝个够,
我们干杯干杯,再干一杯。
雪域文化涵盖了中国的西藏、青海、新疆,也包括印度、尼泊尔、不丹、孟加拉国国和巴基斯坦、缅甸等。我以传说中智慧过人的阿古登巴为主角,运用诗歌体和散文体结合的传统寓言创作方法,故事中有故事,短篇形成長篇,並配置自己的漫畫插圖,开始创作汉英版《雪域寓言》。撰写寓言故事能让我返老回童。研究雪域文化则是我防止老年痴呆的药方。
回复删除