第8 章 摩门教的地狱说9

耶稣基督后期圣徒教会鼓励教徒宣扬其宗教，义务传教的年轻传教士在世界各地以当地的语言来传教，因此间接带来了语言文化交流。 那么如何来辨别摩尔门教徒？ 十字架 后期圣徒认为耶稣已经死而复生，克服死亡，完美地完成他来到尘世的使命和目的。成为基督，救主，活着的神。而十字架作为杀死耶稣基督，令他感到无比痛苦的工具，圣徒们都不会使用，更不会放置教堂内任何地方。 [13]  饮食 后期圣徒认为烟、酒、茶、咖啡都会对身体产生不良影响，所以人们不会从他们的饮食中看到。  服饰 后期圣徒认为身体乃是神的殿(哥林多前书6:19)，是神居住的地方，所以从不会随意裸露身体、男性尽可能穿着整齐、清洁的衣服，女性会拒绝穿着暴露的衣裳。  自由 后期圣徒认为自由选择权是神赐与人类的宝贵权利，每个人都有权为自己赚取的永恒酬赏或永恒的惩罚。所以后期圣徒从不会与人争辩对与错的问题。  温和言语 后期圣徒致力仿效耶稣基督的榜样为模楷，将福音原则溶于生活之中∶彼此相爱。  宽恕 对于真心请求和解，寻求宽恕的人，后期圣徒会愿意接纳他们，建立友谊。神说∶我愿意宽恕你们犯的所有罪过，不再记起你们的罪，但你们必须先宽恕所有的人。  性的纯洁 后期圣徒认为一男一女的婚姻制度，是神在创世时代起，为了人类的幸福来制定的，建立婚姻的目的是为了创造骨肉身体予灵魂居住，灵魂与肉体结合成为活人。所以不接受除了婚姻以外的任何形式的性行为。 死亡 后期圣徒认为新生命与死亡，是尘世生活中所必须经历和学习的重要一环，后期圣徒面对尤其是血亲、至交好友的死亡，不会有过度的悲伤，或太难过的表现。他们相信透过圣殿，能帮助他们永远连结在一起，永不分开。 耶稣基督后期圣徒教会之“信条”：  1.我们信永恒的父上帝，和他的儿子耶稣基督，及圣灵。 2. 我们信人为自己的罪而受惩罚，并不是为亚当的违诫。 3. 我们信由于基督的赎罪，所有人类都可以借着对福音的律法和教仪的服从而得救。 4.我们信福音首要的原则和教仪为：第一，对主耶稣基督的信心；第二，悔改；第三，为罪的赦免的浸没洗礼；第四，获得圣灵恩赐的按手礼。 5. 我们信人必须借着预言和具有权柄之人的按手礼，蒙神召唤，才可以传讲福音和执行其教仪。 6. 我们信存在于原始教会中的同样组织，即有：使徒，先知，牧师，教师，祝福师等。 7. 我们信说方言，预言，启示，异象，治病，译方言等恩赐。 8. 我们信翻译正确的圣经是神的话；我们也信摩门经是神的话。 9. 我们信神已经启示的一切，及他启示的一切，我们也信他仍要启示许多有关神的国度重大的事。 10. 我们信以色列的真正的聚集和十支派的复兴；锡安（新耶路撒冷）将建立在美洲大陆；基督将亲自统治于地上；并且大地将被更新且蒙得乐园的荣耀。 11. 我们要求依照我们自己良知的指引，崇拜全能的神的特权，并容许所有的人都有此同一特权，让他们自行抉择崇拜的方式，处所，或对象。 12.我们信我们从属于国王，总统，统治者和司法长官，要服从，敬重和维护法律。 13. 我们信我们要诚实，真诚，贞洁，仁爱，善良，并为所有的人做有益的事；实在我们可以说我们是听从保罗的忠告──我们凡事相信，凡事盼望，我们已忍受了许多事情，希望凡事都能忍受。任何善良，优美，好名声，或值得赞扬的事，我们皆追求之。