第11章 地狱之旅第11站： 阎王殿7

汉代佛教传入后，佛道合流，形成了系统的地狱说。有趣的是地狱被佛、道鬼后，儒士们也积极地参与了合流。鬼文化还引出了一些人不人、鬼不鬼的说鬼故事的人。 我在翻阅相关资料时，就发现了一个惊天秘密，除了这些记载中有地府的传说之外，据说在清朝，就有一个从阴曹地府回来的人，而且还向人们描述了人死后的世界。 　　在清代初期，有一位名叫黎澍的法律界名人，在他十九岁时的一天夜里，在梦中梦见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就随口答应了，之后来人也就告辞。 　　过了四、五天，原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现，且用马车接他前去一公堂开始升堂审问罪犯，从此这位黎先生就在每天午后或晚间睡梦中都会进到地府审问罪犯。 　　他在地府干了四、五年的判官。嗣后他的朋友为了利益世道人心，向他详细询问了阴间的种种。 　　 问：您每天什么时间到阴间去，审案要多长时间? 答：最初在每天晚上，后来白天也能到阴间去，但必须在下午，来去全部是坐轿子，走的很快。审案时间每次几小时，然而遇到复杂的案件，有时要用几天时间，但是这类案件很少。 问：到阴间时您的身体是不是像睡眠一样? 答：去阴间时，身体躺卧在床上，像熟睡一样，不吃不喝，也不觉得饥渴。有时神识正在阴间的时候，有亲朋好友忽然来了，又不便告诉他们我在阴间审案，于是闭着眼睛与他们说话，像没睡好一样，客人如果问什么事，也可以回答，但是不能向客人发问，也不记得与客人讲了哪些话。 问：阴曹地府为什么经常用阳世的人作阴间差役呢? 答：因为富贵的人，他们家宅常有众多神灵守护，他们身边供差遣的侍者又多是年轻力壮，阳气旺盛，因此鬼使不能靠近他们的病床。比如部队将领病死军营之中，他的四周警卫森严，枪炮林立，军营中士兵，又都是少年，阳气旺盛如同蒸烤，鬼使不能够靠近，就必须用生者的魂魄作差役拘捕他，才能够到案。 　　 这个传说孰真孰假？还没等我分辨，一份《幽冥问答录》又出现在我的眼前。 　　这份很特别的问答录来自民国年间的陆军大学教官黎澍，所说这位黎教官曾经在1900年左右，担任了长达四五年时间的东岳大帝属下阴司判官，到了1910年代，时任陆军大学特别班主任的林黝襄知道了这件事，曾经与黎澍教官进行了关于阴间到底是什么的样的一场问答，而这份问答被记录下来，成为阴间亲历的最著名的体验，名为《幽冥问答录》。 　　以下就是当年的那场关于阴间秘密的问答： 　　 问：先生早年曾经作过阴间的判官，是不是？ 　　答：是的。世间的人听到这些事都很好奇，可是在我看来，都是些平常的事情，没什么好奇怪的。 　　问：这是什么时候发生的事情？ 　　答：是光绪庚子（一九○○）年间发生的事，当时我十九岁。 　　问：您所担任的是什么职务，属谁管辖，有几个职员？ 　　答：属东岳大帝管辖，可是我一直都没见到东岳大帝，仅仅在判案后将结果上报而已。我当时担任分庭庭长，另有陪审员四人，其他办事的小鬼很多，不计其数。 　　问：阴曹地府有法律吗？先生没有学习过阴间的法律怎么能判断无误呢？ 　　答：好像没有看到有什么规定、法律，只是根据案情进行判决，自能掌握案件的关键处，根本不需要经过考虑。 　　问：人的善恶，鬼神怎么能全都清楚，并且完整记录呢？ 　　答：鬼神能看见人见不到的东西，听见人听不到的声音，人的种种思想行为，鬼神全都能一目了然，毫无遗漏地记录下来。另外鬼神能透过看人头顶上红黄白黑等光，而知道这个人行为思想的善恶。 　　问：阴间刑罚有多少种类？ 　　答：阴间刑罚种类非常多，比人世间残忍严酷百倍，以现在人看，一定会认为阴间刑罚非常残酷。然而从我所经历的来看，人类宁可在人世间受刑，切不可在阴间受刑。人世间受刑，受刑完了就结束了，阴间则受刑后还要再受刑，譬如在人世间杀害十条人命，受罪只不过死一次，阴间则必须用刑十次，刑满后再判他转生十世，全是被人杀死；至于锯解、碓磨、刀山、油锅等刑罚，全是真有的，造恶的果报，是如此的可怕。 　　问：阴间最重视的是哪种德行？最恨的是哪种罪业？ 　　答：阴间最重视的德行是，男的忠诚报国，孝顺父母，女的贞洁守节，孝顺父母，这两种人虽有其他罪业，也必能减轻刑罚。阴间最恨的是邪淫、杀生两种罪业，杀生比邪淫罪恶还要重，如果因为邪淫而杀人害命，则是两罪全犯，罪加一等。古人说：「万恶淫为首，百善孝为先」，实在不是假话呀。 　　问：阴间既然没有成文法律，那么罪轻罪重，如何衡量？ 　　答：这要看他犯罪的动机和所产生的结果，衡量情节、依据道理来判定罪刑轻重。现在用盗窃来作比喻，如果盗窃的人是迫于生计，不是将盗窃的钱财乱用；或者被盗窃的是一个富人，盗窃数量不大，对于富人的生计并没有影响，富人对这些钱财也不是很痛惜；又或者所盗窃的是将要花在吃喝嫖赌等不正当地方的钱财，那么盗窃的罪就比较轻。万一富人被盗窃，使奴婢仆人受到责罚，以致奴仆气愤自杀；或是贫穷人买米买药的钱，因为失窃而导致饿死或病死；或被盗之人被迫与窃贼发生打斗，导致杀人害命，那么案情就非常严重，不能以寻常盗窃案来对待了。 　　问：鬼也有灭亡消失的时候吗？ 　　答：有。我所见过年代最久的鬼，大概远至宋、元朝为止，至于唐代以前的鬼绝对没有见过。可能是因为年代太过久远，早就消失灭绝了；除非成佛，否则不能够万古长存啊！ 　　问：阴间也有白昼黑夜和日月星辰吗？ 　　答：阴间也有白天晚上，和阳世间相同，只不过绝对看不到日月星辰，阴间的情形和四川的大雾和华北的沙尘暴天气差不多，不像阳世这样的明亮。还有每天早上八点以后到中午十一点止，鬼畏惧阳气弥漫灼热，都躲藏到阴暗的地方，午后外出的才逐渐增多。 　　问：阴间是不是同样有饮食呢？阳间人们所化的纸钱，阴间能够受用吗？ 　　答：阴间也有饮食的，他们所食用的蔬菜也有很多种。阳间人们所化的纸钱，他们也可以用来购买物品。 　　问：阴间也有街道商店门市吗？ 　　答：有的，只不过规模非常小，与人世间的小商店差不多。所贩卖的东西大多是饮食杂货之类，但没有像人间那样富丽堂皇的大公司和洋行。 　　问：鬼是以自己的坟墓作为居住休息的地方吗？ 　　答：是这样的。 　　问：鬼的数量与人的数量比较，哪边多哪边少？一般人都害怕鬼，鬼怕不怕人呢？ 　　答：阴间鬼的数量要比人的数量多得多，来来往往、靠着墙壁的，到处都是。人在道路中央行走，而鬼大多走在道路两旁；人行走的是明处，鬼大多喜欢走暗处。人害怕鬼，鬼也害怕人。鬼要是见到人来了，也会赶紧避开。如果是一位正人君子，鬼一定是非常的尊敬；鬼所欺负玩弄的，都是那些心术不正、时运衰弱的人。所以，我们从午后到晚上，不要走道路的两边或是阴暗的地方。晚上出门办事，走路要慢一点，或者稍微发出点咳嗽声响，让他们听到后避开，要不然的话，一不小心撞上了鬼，人的身体就会突然像受寒发抖一样。这就是因为阴阳互相碰撞，自己和对方都会感觉到不舒适。 　　问：鬼的行走与在世的人行走有没有不同呢？ 　　答：鬼的足部模糊不清，就像走在烟雾当中一样，行走起来速度非常快，不像人那样迟缓。 　　问：众多的鬼魂，长久地沉沦于幽冥世界，为什么不早点求得出离呢？ 　　答：人少鬼多，实在不够分配，并且，鬼魂所要投生的人家，要与自己有宿世因缘，这才能前去投胎，如果这个人生前交际比较广泛，所认识的人众多，这样的人投胎就比较容易了；如果是贫穷的人，老死也不离开家乡，平常与别人又很少交往，这样的人一旦沉沦鬼道，机缘难以聚合，所以就必须长时间等待，遇到有缘的人才能去投生。 令我好笑的是，这个来自民国年间的陆军大学教官黎澍，与清代初期那位名叫黎澍的法律界名人，是否同一人？ 他既然可以梦见自己在阴间当过判官，我又为什么不可以梦见自己也在阴间当过判官？ 日有所思，夜有所梦。我的梦想在白天打瞌睡时就兑现了。 我果真当了一回梦中的判官，我审问了黎澍：“你为什么编造了一个自己在阴间当过判官的亲历记？” 黎澍辩解说：“师爷爷，信不信由你，只要老百姓相信就行了。” 我大怒：“你，放肆！” 黎澍仍狡辩说：“我现正在冥府听审，你认为我是人，还是鬼？人说人话，鬼说鬼话，人前说人话，人后说鬼话，这阳间和阴间有何区别？哪里不是鬼话连篇？我说鬼话又何罪之有？” 这回我无话可说了，这可不是我说不过这个黎澍，因为我的白日梦碎了。醒后，我揉了揉眼，我刚才在梦中是否也说了鬼话？