第2章 地狱之旅第2站：鬼门关 7

说过了酆都大帝，还得说说专治“罗酆山”的北方鬼帝为张衡和杨云。 罗酆山，意思是道教传说中的山名。由北方鬼帝张衡、杨云治之。 这道教传说中的罗酆山，为酆都大帝统领的鬼所。后附会为重庆市丰都区的平都山，指为冥府所在之地。 酆都山在北方癸地，故东北为鬼神，死气之根，山高二千六百里，周回三百里，其山洞元在山之下，周回一万五千里，其上下并有鬼神宫室，山上有六宫，洞中又有六宫，一宫周回千里，是为六天鬼神之宫。故称“北罗酆”，简称“北酆”。 在北方有座死者聚集的酆都山，山上有外宫的“六宫”，也有洞中内宫的“六宫”。由于外宫与内宫的制度相同，就称“六天”治理“六宫”。因此，东晋时的“六天”被认为是治理死者世界的酆都山的鬼神。 东晋初中期的天师道对“六天”有所了解，但当时的天师道还未视“六天”为恶鬼。因为作为在上清派、葛氏道中间流传的“六天”魔鬼传说，在江南一带盛行。当东晋初天师道移居江南时，信徒们的信仰还是依赖自家天师道的传统，即相信泰山是死者的世界。 西晋时与东晋一样，酆都山也被称为是死者鬼神居住的地方。不但有“六天”宫，而且存在由“六天”来统辖。 刘宋时期天师的“六天”说，是根据东晋初中期上清、葛氏道诸派有关酆都山“六天”的传说，企图重新确立理论、弘扬教祖张陵创教的伟大，突出天师道优于别派的特点，来拯救自身组织涣散、教团混乱、日益没落的局面而形成的。从教祖张陵创教到刘宋时期，“六天”一直作为魔鬼的形象存在。天师道之所以这样做，是出于反对外来文化对中土文化的渗透和反击儒家祭祀制度的需要。 道教神话中称酆都大帝又称酆都北阴大帝，主管冥司。古代中国神话传说中的地狱之神。 酆都大帝，又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子，他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神，是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身。他的生日是九月九日。上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年，任期一到即改任。 他所管辖区域是酆都，即地狱，内分有六官，其专责处阴间事物。古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，永不能超生天界。 酆都大帝亦称“北帝大魔王”，是中天北极紫微太皇大帝在幽冥界化身。 到南朝时，道教对酆都大帝的描绘比较成系统了。南北朝时道教已形成酆都大帝主管地狱的信仰，当时多称为北帝君，简称北帝。 魏晋南北朝时，佛教地狱说在社会上广泛流传，有所谓十八层地狱及十殿阎罗治鬼之说，道教汲取了这些思想，逐步形成了酆都鬼狱并塑造了酆都大帝的形象。 道教的酆都大帝，原说住在北方的罗酆山，称为北帝；而后世却以今重庆市的酆都县为鬼城，系酆都大帝的治所。这一转变大约发生于宋代。 大约自宋代起，就有人实指罗酆山为重庆市酆都县，并且在酆都地区，累世修建各种与地狱有关的建筑，成为中国有名的“鬼都”。酆都县原有平都山，是道教七十二福地之一。传说西汉王方平、东汉阴长生等曾在此修道成仙，白日飞升。后人误将王方平、阴长生之首字字连读成为“阴王”，并作阴间之王解释，于是，福地酆都县就被视作阴曹地府之所在地。 令人弄不明白的是酆都大帝既然又称为北帝主管，怎么又冒出张衡、杨云治二个北方鬼帝，并由这二个鬼帝来管辖罗酆山。 更令人不解的是这张衡是今河南省南阳市石桥镇人。他是东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，蜀郡太守张堪的孙子。举孝廉出身，历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病，入朝担任尚书。永和四年（139年），逝世，享年六十二岁。北宋时，曾获封西鄂县伯。 张衡在天文学方面着有《灵宪》《浑仪图注》等；数学著作有《算罔论》；文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，已经散佚。明代学者张溥辑有《张河间集》。 张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，后人誉为“木圣”。由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。 这样一个张衡居然还是管辖罗酆山的鬼帝。恐怕联合国天文组织也解释不了其中之原因。又是一个只有鬼才知道的谜。 但是我们不知道的是，那时候有两个张衡，一位是东汉时期的全才，是那个发明地动仪的张衡。另一位则是祖天师张道陵的长子张衡，是道家学派一把手，人生走到巅峰成为了正派道教天师符的第二代天师，继承了正一道这张衡生前本领也是不小，看家本事就是幻化术，一生道骨仙风，活到了九十八岁高龄。显然，后者张衡才是传说中的北方鬼帝之一。 至于另外一个北方鬼帝杨云，那才算有点鬼气。因为搜遍全世界的网站，也找不到他的踪影，没人知道他的生前死后的历史，连个蛛丝马迹的线索也没有。不过，《抱朴子》还是有过记载，据说杨云是一个将中国传统酒文化宣传的最成功的人，因为他别的不爱，就好喝一口，这可不就是行走的活酒缸吗？它走到哪儿，那就酒飘香。此外，他才思敏捷，高瞻远瞩，在古代算是一个土豪极人物，正因如此，他不为身外之物所动，潜心修道，爱好饮酒，狂放不羁，同时他久病成医，不仅把自己这一身老毛病给治好了，还学到了独门医学药理之术。这么神奇的存在，这死后待遇自然也不会差到哪儿去，五方鬼帝，他就能有一席之地。