第5章 古希腊冥界之旅3

天使给我讲述的有关冥土神赫尔墨斯的故事，让我好奇地向天使追问：古希腊人认为往生后的冥界，是个怎样的地方？ 以冥府命名的法国爱丽舍宫 在古希腊神话里，许多英雄曾在世界不同地方有过冒险故事，但他们有个共通点，就是死后都前往同一个地方：冥界（Underworld）。 在基督教、佛教、道教诞生以来，为了警醒世人，当然也是为了传教更具有煽动性和刺激性，一般都将死后的世界描述的恐怖无比。基督教将人死后的世界定义为非黑即白的天堂和地狱，地狱由堕落天使，邪恶的撒旦创立和统治；佛教、道教更为复杂，直接架构出了轮回体系和十八层地狱，由地藏王菩萨和阎罗王这样的组织体系统治。 但古希腊神话中的地府、地狱和冥界并不是一回事。 尼采曾经说过，当你在凝视深渊的时候，深渊也正在凝视着你。在希腊神话中，“地狱”特指深渊，它不但是创世之时就出现的，而且本身就是五大创世神祇之一。这就是本文的主角，被誉为隐藏在希腊神话最黑暗深处的阴谋家和大BOSS，也是希腊神话中万妖之祖的亲爹——深渊之神塔尔（耳）塔罗斯。 在古希腊神话的创世篇中，作为原初秩序、时间和空间及载体本身，世界的开端及开始——混沌之神卡俄斯孕育了五位神祇，排在首位的当然就是大地女神，地母盖亚，而排在第二位的就是深渊之神塔尔塔罗斯，他与排在第三位的黑暗之神厄瑞玻斯共同组成了冥界的本体。 天使对我说：“你可以这样理解原初刚刚创世时候的情景，大地之下（盖亚）是黑暗（厄瑞波斯），黑暗之下是深渊（塔尔塔罗斯）。” 这里的深渊，也就是指地狱。中国有句熟语：“不要陷入万丈深渊”，原来这句熟语的出处就来自古希腊的神话。 为什么古希腊神话中会出现“地狱”这个概念或者说隐喻，我们一定要从“狱”这个词去理解，因为这里从神话时代的第一次世界大战确立了奥林匹斯诸神的统治后，这里一直是泰坦众神的囚禁地，换言之，这是囚神之所。后来一些生前犯有重罪的大恶人也被囚禁在这里，如西绪福斯，伊克西翁等，注意这些“人”全是国王，都是在生前极具权势者，而且是应宙斯等上位神的要求之下才会进入这里，普通人根本没有资格。 在天使的介绍下，我突然惊奇地发现，原来，希腊神话中的这个“地狱”可并非普通的罪人想去就能去的。 先不谈地狱吧，还是说说冥界的事。在神界的第一次世界大战之后，这个地下的世界其实就是分封给宙斯的哥哥哈迪斯的领地，后来才成为死者魂魄的居住地。 在乐观的古希腊人的想象中，冥界虽然是人死后灵魂的去处，但那里既不是天堂也不是地狱，而是一片与人间比邻的空间，还与人间有相似的山川风貌。除了去了冥界就不能回来之外，对于人类来说，那里的日子并不比在人间悲惨多少。除了关着泰坦诸神的塔尔塔洛斯深渊极为可怕，普通灵魂住的“阿斯珀德罗斯”寻常地、英雄住的“厄吕西翁”福地，简直就是光明的乐园了。 如果你有幸被选为冥王哈迪斯为冥后建造的冥府“爱丽舍”乐土的侍从，那就跟在天堂没什么两样了。 令人疑惑的是始建于18世纪，作为法国现代总统府邸的爱丽舍宫，居然正是取自冥府这座后宫的名字。当年的命名者是拿破仑妹夫缪拉元帅，他对希腊神话看来是相当的不熟悉，才会给自己的居所取出这样一个不吉利名字。 从结果上看，这个冥府名字确实不吉利。1805年拿破仑妹夫缪拉购买了这座府邸并予以命名，仅仅十年之后，他就迅速从巅峰坠落谷底。随着法兰西第一帝国的覆灭，作为前那不勒斯国王的若阿尚·缪拉也在意大利的皮佐被枪决。