第一章第一节 张申府的早期学涯及罗素研究

 沈阳先生　撰稿

张申府(1893年-1986年)，名崧年。1893年6月15日出生在河北河间府献县小垛庄，今河北省沧县杜生镇小垛庄村。

张申府祖父是当地的富农，父亲和伯父都是晚清进士。父亲濂公曾任翰林院编修，后当选国会议员。张申府在早期受过良好的私塾教育，因此拥有扎实的古文功底，对中国的文化有较为深入的研究。

张申府少年时非常勤励，在小学住校时，同宿舍的七八人中，有几个纨绔子弟，整日吃喝玩乐，不务正业，而他根本不予理会，一心苦读。1906年，张申府14岁时随一位姓陈的远房表叔到北京求学，以名列前茅的成绩考入北平顺天高等学堂中学班读书。顺天高等学堂，这是中国最早的中西结合的学校之一，开设数学、英文和科学课程。

　　1908年张申府在顺天高等学堂中学班学习时，与同学朱羲胄、李毓、李光宇、刘同度相友善，他早年的排满革命思想，即是受朱羲胄影响。该校当时有两个公认的怪人，一是梁焕鼎(梁漱溟)、一是郭仁林(原名人麟，号晓峰)，学级都比他高两年，后来皆与他成为至交。

　　1911年，辛亥革命爆发了，革命风暴席卷神州，张申府和其他热血青年一样，情绪高昂，决心投身于民族革命的大潮中，做新时代的弄潮儿。当时，以孙炳文为总编辑的天津《民国报》公开进行革命宣传。张申府以“赤子”为笔名，写了一些短小的文章在该报上发表，总题目为《零金碎玉》。

辛亥革命后，学校停课，同窗好友，星散各方。

张申府回家乡暂住一段后，1912年暑期，他再次来到北京，考入高等师范学堂附属中学班。

1913年张申府考上北京大学预科学习数理。他原先的兴趣在数学，“预科”相当于附属高中，学制为三年(后改两年)，毕业后可以免试升入本科。

　　当时的北大设文、法、理、工科和预科。但张申府1914年考上北大时，当时预科尚未毕业，按规定无文凭的学生只能考北大文科。张申府在预科上了一年，觉得并不很吃力， 便报考了北京大学文学院哲学本科，入文科哲学门(系)学习，两个月后，转入数学门(系)。

张申府在北京大学始终迷上了数学，没想到这样一来，张申府知道了罗素，并率先接受了罗素关于自由和平的学说。张申府在哲学系只学了两个月，却对哲学，尤其是罗素的解析哲学产生了浓厚兴趣，先后翻译了《我们所能做的》、《哲学之价值》、《梦与事实》、《民主与战争》等。从此中国诞生了一位伟大的哲学家和数学家。

　　在建国以后，张申府还同罗素先生有过一面之交，并有过一次交谈机会。

关于罗素，张申府晚年曾回忆:“我其实在辛亥革命之前已听过罗素的名字，很早之前我就买了他的《数学原理》，3年内，读尽罗素的所有著作--书籍、杂志，任何东西。”

通过罗素，张申府开始深入研究西方思想，他说:“我很像罗素，支持正义，但同时不偏不倚，保持逻辑头脑。”

　　张申府是第一个研究罗素的中国人，自称“中国哲学第一人”，钱钟书等名家也曾是他的学生和崇拜者。

　　张申府一生致力于将西方哲学与东方哲学统一起来，取长补短。但极其遗憾，在他的诸多著作中，并没有形成系统的一套学术体系。

　　但思想敏感活跃的张申府对哲学、政治、社会、人生等重大问题深感兴趣，在一系列文章中，他首次向国人介绍了罗素、罗曼·罗兰等西方进步思想家，先后在《新青年》等杂志上翻译了罗素的多篇文章，并撰文评述其哲学思想，在当时曾有广泛的影响。