大家都知道在古老的中国有一个邻居，那就是古印度，古印度对于封建中国社会来说是异域番邦人，当然也存在很多稀奇古怪的东西，蒙汗药就是从印度流传过来的。
印度有一种神奇的花叫做曼陀罗花，曼陀罗花的花粉叫做曼陀罗粉。曼陀罗花粉有迷昏人的作用。
曼陀罗花又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等，原产印度，花期5－9月，果期6－10月，喜温暖、向阳及排水良好的砂土中。
曼陀罗是梵语的译音，它本身有多层含义。它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，在《大乘妙法莲华经》中记载过。这摩诃的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四华，好象是开在阿迦尼咤天上。曼殊沙华意为红色团花，曼陀罗华意为白色团花。认为曼殊沙华就是红莲花，曼陀罗华就是白莲花，摩诃曼殊沙华也就是大红莲花，摩诃曼陀罗华也就是大白莲花。这些词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。
在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。
曼陀罗被称为佛教的灵洁圣物，只有天生的幸运儿才有机会见着她，见到它能给人带来无止息的幸福。因佛法修的是清心观世界，寡欲走红尘，手中无物，万相皆空，所以在很久很久以前，这无蕊的白花就被人们看作神的化身，象征着空心，无心和安心。
曼陀罗剧毒的花汁可以用来麻醉，提到麻醉，应该很多人都明白了。现在医学上做手术用的那种，可以局部也可以全身，让你的身体感觉不到痛，这就是麻醉的作用。
带剧毒且有麻醉效果的曼陀罗花可以用来作蒙汗药的原因，就是因为这种麻醉人的效果。所以蒙汗药就是用很多曼陀罗花的花汁熬制而成的。当然蒙汗药还有另一种制作材料，它就是草乌末。这两种的效果差不多，就因为他们无色无味的特点，所以很多人在不知道的情况下被下药。
曼陀罗花是一种非常迷人的植物，而且味道也很芬芳，所以培育这种植物似乎是个不错的选择，但事实上，曼陀罗花是有毒的。
孟婆指着桌上的那个那盆曼陀罗花说：“曼陀罗花的毒性几乎遍及全身，尤其是果实，尤其是种子，其次是嫩叶。干叶的毒性小于鲜叶。”
孟婆又说：“曼陀罗花中毒的发生率，在进食后半小时以上，最早的20分钟出现症状，最近一次不超过3小时。中毒剂量因中毒途径、年龄和健康状况而不同。儿童比较敏感，只要4颗种子就可以中毒，其中大部分是急性猝发。中毒儿童仍然昏昏欲睡。外敷曼陀罗叶还可引起急性全身中毒，症状与口服相同，症状的起效快于口服。”
令我惊诧的是：中毒的不仅是人类，连吃曼陀罗花的牲畜也会中毒，最敏感的是猫，其次是牛和马，羊和兔子是最宽容的。马吃了1公斤的种子，第二天就会死于痉挛。种子对鸵鸟和鱼类也特别有毒。绵羊中毒的症状包括运动障碍、肌纤维自发收缩、过敏、呼吸急促、饮水不足等。
那么，曼陀罗花中毒后会出现什么症状呢?
孟婆回说：“症状通常发生在进食后半小时至一小时之间，中毒症状包括口干、吞咽困难、嘶哑、皮肤干燥、发红和发烧。心跳加快，呼吸更深，血压升高，头痛，头晕，躁动，神志错乱，听觉错觉，头脑模糊，反复无常的哭泣和笑声，肌肉痉挛，共济失调或阵发性抽搐和痉挛。此外，还有体温升高、便秘、散瞳和膝关节反射亢进。上述症状大部分在24小时内消失或基本消失，重度患者进入嗜睡、痉挛、发绀状态，12小时后死于昏迷。”
我看着眼前的那盆曼陀罗花，虽然这种植物很漂亮，但由于它的毒性比较大，我心中突然产生了恐惧感 。
