第13章 三问：阴间冥主是谁？2

那么地下冥主是谁？是谁在管理和控制着阴间、冥府和地狱事务？ 在西方宗教中，神鬼可以同在天上；在东方宗教中，则大多认为“神在天上，鬼在地下”。地藏菩萨则为华人社会认同的天上派到阴间的地下冥主。 在中国鬼神文化中，地狱文化几乎控制了民间的思想，用恐惧教育可以威胁无知者的行为举止，所谓的“儒释道合一”成了封建专制独裁者掌控民众的驭民手段，以鬼治国，是人间魔鬼称霸的不变规律，历朝历代的帝王将相，都打着“行善惩恶”的鬼幡，吓唬百姓。上无耻，下无知，这是中国封建专制者带给中国人的魔鬼基因。 佛教在印度呆不下去后就流传到中国，对佛学稍有了解的人都知道，文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位菩萨并称为佛教四大菩萨。地藏菩萨便是四大菩萨中掌管阴间的冥主。 地藏菩萨，就是我们平时称的地藏王，大家最初知道地藏王大都因为其发愿“地狱不空，誓不成佛”。地藏菩萨也因发愿持重，一直置身地狱而未成佛。 地藏菩萨，又称地藏王菩萨，佛教菩萨之一，音译为“乞叉底蘗婆”，有大地之意，“garbha”（蘗婆）有胎藏或含藏之意，故云“地藏”。王者，就表示于一切法自在义，王者就是自在义。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”而得名。又因其发有“众生度尽、方证菩提；地狱不空、誓不成佛”之大愿故被尊称为大愿地藏菩萨、幽冥教主[4]。亦被尊为汉传佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起深受世人敬 西秦圣坚译《佛说罗摩伽经》中有“持地藏菩萨”，为释迦文佛说法时的听众之一。首次以“持地藏菩萨”名字出现的是北凉佚名译《大方广十轮经》卷八和北魏菩提流志译《佛名经》卷十二。其后隋朝时三藏菩提灯译《占察善恶业报经》二卷，说地藏可引渡诸佛净土。此二经中的地藏，其神格和观世音菩萨及阿弥陀佛相近，职能以人间救苦，或以接引至诸佛净土为主。 至唐初藏川撰抄的《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》（简称《佛说地藏十王经》）及《佛说预修十王生七经》，与武则天时实叉难陀所译的《地藏菩萨本愿经》开始说眷属为亡人打斋做功德以求死者冥福乃至救赎之说，至此开始了地藏菩萨和地狱救赎相牵合。 地藏菩萨在中国信徒众多，但其实他并非中土人士。而是新罗人，也就是现在的朝鲜人。 地藏菩萨生卒为公元630－－729年，生在新罗国王族，大概就是唐朝唐太宗至唐玄宗年间。 菩萨俗姓金，号乔觉。相貌很特别，头顶骨突出特高。手臂力量非常大，可以以一当十。 唐高宗永徽四年（公元653年），乔觉当时二十四岁，出家剃发为僧。唐代的中国佛教兴盛，如日中天，吸引了很多外国僧侣来中国求法僧。 地藏菩萨出家后，就带着白狗善于听（就是地藏成菩萨之后的坐骑谛听）渡海来华。 地藏菩萨到安徽省池州府青阳县九华山。见山峰形状像莲花、峰峦耸秀，山川幽奇，就登高览胜，叹息是很少有。就在这深山没有人的地方，他选择一个盆地，居住在岩洞。渴饮涧水，饿了就吃白土，那是一种白而细腻的细土，中国民间称之为观音土。 地藏菩萨从此在中土定居，直至99岁开悟正等正觉，等成正果。而地藏菩萨在中土定居期间在民间留下了众多的传说。

第13章 三问：阴间冥主是谁？1

地狱是什么？谁说得清楚？地狱的观念广泛流传于世界各地的各个文化中，不同的种族、文明，乃至各自的宗教信仰。在传统说法中，地狱只是冥界的行政机构，冥界应划分为阴间、冥府和地狱三部分。 世界各地的宗教信仰观念中，如佛教、道教、印度教、现今的犹太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等，对地狱都有自己的描述，共同之处就是指：人死后灵魂受苦的地方。因此，人们常将地狱混谈为冥界。 华夏文明起初称之为阴间。在佛教传入华夏后融合本土神话，就又出现了阴间、冥府和地狱的区分了。 有关地狱中的阎罗王的观念，大约是在南北朝期间由印度传入中国，阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉文化色彩的十殿阎王。 到了唐代地狱更分为十殿，十殿各有其主和名号，称地府十王，统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职。 在基督教的教义中认为地狱是“恶人”死后灵魂承受各种严刑，永不得赦免的地方。神学末世论也称受此严刑的永不得赦免。地狱便是受上帝诅咒的罪人死后灵魂受罚的处所。 早期的犹太人不相信有天堂和地狱，这并非早期犹太教的教义。现今犹太教的地狱是指一个与上帝隔绝，没有光明，没有喜乐，永远痛苦的地方。 横向看，对于地狱描述最详细分类最细致的是佛教中的地狱，也是六道之一。 但地狱不是永恒，地狱有生有亡，虽受苦但有它结束的时候，业力尽了也会流转到其他道上。

Recognizing the Romantic Ghost认知风流鬼

红粉佳人休使老 风流浪子莫教贫 旧时男女为爱死 风流浪漫成佳话 今朝潇洒多情致 流風餘韻成时尚 花心不同如私情 死后争做风流鬼 Beautiful women should not grow old, nor should romantic playboys be allowed to fall into poverty. In bygone days, men and women died for love, their romantic tales becoming legends. Today, dashing and passionate spirit prevails, their lingering charm becoming fashionable. A fickle heart is not the same as a secret love; after death, they strive to be romantic ghosts.

影画风流鬼A romantic ghost in film

莫语风流便烧脑 风流人物非浅薄 爱稳当时难稳当 不风流处自风流 男女情爱多浪漫 至死不渝却罕见 人生无常終会变 無情風雨吹殆盡 Don't speak of romance, for it's mind-boggling Romantic figures are not shallow; love is fleeting, difficult to maintain; romance lies in the absence of it; love between men and women is often romantic; unwavering devotion until death is rare; life is impermanent, everything will change; merciless winds and rains will blow everything away.

泥塑风流鬼A clay sculpture of a romantic ghost

马行无力皆因瘦 人不风流只为贫 自古英雄皆风流 叱吒風雲为豪傑 即使牡丹花下死 做鬼依然也风流 冥界多有风流鬼 生当英豪死亦雄 A clay sculpture of a romantic ghost A horse's strength is due to its thinness; a man's lack of romance is due to poverty. Heroes throughout history have all been romantic; those who command the winds and clouds are true heroes. Even if one dies beneath a peony, one will still be romantic as a ghost. The underworld is full of romantic ghosts; born heroes, they die heroic.

Understanding the Bauhinia认知紫荆

花有玫瑰一样色 形如蝴蝶群翩飞 满树嫣红忆故园 寄托家乡思念情 古人笔下紫荆树 借诗比拟兄弟情 树本同株不分斫 象征手足和睦处 Flowers the color of roses, Shaped like butterflies fluttering in flocks, A tree full of crimson evokes memories of the homeland, Expressing longing for one's hometown. In ancient poems, the Bauhinia tree is used to symbolize brotherly love. The tree is a single stem, never to be divided, Symbolizing harmony among siblings.

紫荆-影画Bauhinia - Image

紫荆别名裸枝树 树皮小枝灰白色 花朵先于叶开放 花紫俗称满条红 豆荚都像织布梭 属名来自希腊语 丛植庭院小公园 背景多为常绿树 Bauhinia, also known as the naked-branch tree; bark and twigs are grayish-white; flowers bloom before leaves; purple flowers are commonly called "full-branch red"; pods resemble weaving shuttles; genus name comes from Greek; often planted in clusters in courtyards and small parks; background is mostly evergreen trees.