波特兰先生的博客
2026年8月25日星期二
引子 梦中的天堂之旅-2
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紫禁城
奇怪的是,在这世界上,总有那么多人想当皇帝,那怕是提着脑袋也想要当皇帝的人太多了,显然当皇帝的好处太大了。
中国人都知道,当皇帝后,所有想要的都会得到,比如尊严、地位、物质、金钱、美女,你要什么就有什么。打个比方,过去整个中国是一桌宴席,皇帝和皇亲是宴席的主人,文武百官是服务员,负责往上端菜的,老百姓就是被端上来的菜。
中国专制体制的特点就是皇帝并不是为国家而存在,而是国家为皇帝而存在。整个国家的存在和运转都是为皇帝一家人的生活服务的,国家制度的设定是围绕皇帝这一家子的利益最大化,而不是其他阶层利益最大化来考虑的。只有皇帝这一家人是主子,剩下的不管是贵为宰相还是普通老百姓,本质上都是皇帝的奴才。
中国人在中华帝国首都修建了一个9999间大房子的紫禁城供皇帝一家住,从全国各地挑选最美貌的少女去做宫女和后妃给皇帝服务,从全国各地找了数万名小孩给他们阉割了送到宫里做太监服侍皇帝一家,在全国各地修建了好几百个生产部门给皇帝生产衣料、马桶等等这些东西。《红楼梦》里奢华到了极致的大观园的主人的身份是皇帝的包衣奴才,负责给皇帝生产衣料。所以做皇帝非常爽。这个帝王梦是一直存在的,今天同样有很多人在做帝王梦。
我是一介平民,当然从没有想过当皇帝。“日有所思,夜有所梦。”既然我白天没这么去想,夜晚也就与皇帝梦毫无瓜葛了。
我为什么不想当皇帝?这到不是仅仅不为名利权力所动,主要原因却是我看透了当皇帝的苦难。别以为当皇帝非常爽,实际上你仔细阅读史料就会发现事实也不见得是这么回事。有一本《坐天下》的书做过一个统计,第一个统计数据就是中国历史上的皇帝平均寿命不长,是39.5岁。有的读者朋友说中国古代平均寿命本来就不长,平均寿命35岁。这个数据没问题,但是平均寿命35岁是怎么得来的,是把所有人都统计进来,婴儿刚刚出生就死了,这种也统计进来了。过去因为卫生水平和医疗条件限制,婴儿死亡率非常高,这么一算平均寿命35岁,这个除掉之后,中国古人平均寿命是57岁。刚生下来几天就死了,这种是不可能当皇帝的,所以把这个因素去掉之后发现皇帝阶层比社会其他阶层平均寿命短18年。
皇帝为什么都比较短命呢?这里有两个原因,一方面是皇帝阶层往往健康状态比较差,大部分皇帝生长于深宫之中,富人之首,从小受到过度爱护,那时候也不讲体育运动所以身体状况都不太好。明光宗30多岁才当上皇帝,当上皇帝一个月就死了,是中国历史上最短命的皇帝之一,因为他身体底子可能就不太好,原来当皇子的时候,老皇帝对他管得比较严,不让他接触更多女人,当皇帝了,有权了,想宠幸几个就宠幸几个,一个月之内宠幸得比较多就一命呜呼了,可见身体非常之差。这是第一个原因。
第二个原因是当皇帝的非正常死亡率比较高。中国历史上的皇帝具体数量多少,统计数据不一样,因为有一些偏安的小王朝他到底算不算皇帝不好说,大致的数据有600多人,这其中有明确记载的死于非命的大概270多个。非正常死亡率大概是44%。
所以当上了皇帝后,一个是健康状况往往不太好,另外往往不得善终,所以这个阶层的命运实际上并不那么美妙。
与此同时我们看中国历史,大家可能注意到的一点是中国皇帝当中精神病发病率非常高,有严重心理疾病、精神变态的特别多,起码1/4以上的皇帝有严重的心理问题。南北朝的时候,宋的第六代皇帝刘子晔就比较变态,曾经在宫中开了一个皇家妓院,让自己的女性亲属,他的姐姐、妹妹、姑姑、姨妈去做妓女,让大臣们做嫖客,他的这些女性亲属谁要不同意当场拉出去杀死。他很讨厌自己的一个叔叔刘煜,就把他抓来,把衣服扒掉,关在猪圈里让他拱着去吃猪槽子里的食。以前我们解释为叫暴君,但这其实是典型的精神病症状,不是正常人能干得出来的事情。除了精神病,很多人有心理异常,比如猪王刘煜没有被虐待死,后来也有机会当上皇帝,当上皇帝以后他的心理就不正常,因为可能早期受的各种惊吓太多了,所以形成了一种异食癖,食欲异常,工作压力比较大的时候就疯狂地吃,最多的时候吃腌猪肉一次吃两百块。
我们再看明代的皇帝,明代皇帝比较有特点,朱元璋特别嗜杀;万历皇帝特别懒,二十年不上朝;明武宗到全国各地游玩的时候喜欢抓寡妇;还有的喜欢干木匠活,这些变态的行为跟历史上真正的精神病比起来就是小巫见大巫了。
所以我们说如果认真总结起来,中国历史上当皇帝不是什么幸福的事,皇帝这个阶层的幸福指数比较低。
皇帝为什么不幸福呢?主要原因是他权力太大,要保证一切好处都抓在自己手里,他就得把一切权力都抓在自己手里,要不然很容易被权臣颠覆,这个体制就决定“事无大小,皆决于上”,天下无论大事小情都得皇帝一个人拍板,皇帝工作量特别大。秦始皇每天要看120斤竹简的文件,因为那个时候没有纸,只能写在竹简上。雍正皇帝最多的时候一天批了一万多字的朱批,谁拿毛笔一天写一万字都是非常困难的,何况他一边阅读大量奏折一边写朱批,所以过去很多皇帝是累死的。康熙皇帝说文人学士经常嘲讽做皇帝的身体不好是因为我们是纵欲,不是,很多是累死的。
另外当皇帝的人往往比较容易生活在精神紧张之中,因为大家觉得当皇帝这么好,天底下每个时代都有无数男人苦心积虑想要当皇帝,当皇帝往往当得不放松。朱元璋写过一本书教导子孙后代如何当皇帝,其中有一点告诉他的子孙说你们一定要在紫禁城的四门多放几匹骏马,而且骏马上一天24小时备好鞍,证明他的心理时刻处于紧张状态。
另外当皇帝比较刻板,当皇帝远远不像我们今天想象那么好玩,清朝当皇帝处处都有祖制限制,想睡懒觉是不可能的。清朝皇帝每天早上四五点就要起来,冬天也要这样,冬天的时候皇帝起床两小时以后天才亮;皇帝想穿什么衣服也不是自己决定的,因为穿什么衣服都有内务府提前一年制好计划表;想吃什么也不是自己能定的,要防止人们掌握皇帝的饮食癖好,所以虽然摆了一大桌子菜,但是你只能吃面前的那几样,而且每一样不要超过三口,防止别人掌握你的饮食规律。白天基本上都是要天天上朝处理公务,到了晚上大家盼望的翻牌子的时刻到来了,实际这个过程也不是很好玩,清代翻牌子的过程是皇帝先在自己的寝宫里脱光了躺在大被里,太监跑到被翻牌子的后妃的宫里让后妃脱光衣服,防止她们夹带暗器,用大被一裹扛到皇帝的寝宫扔在炕上,妃子从皇帝的脚底下爬进大被里,然后两个人开始办事,时长也有规定,比如半个小时,门口的太监就喊“皇上节劳”,意思是别太累着了,然后皇帝就下来,太监就把妃子扛走。
皇帝之所以活得不快乐就是因为他权力太大,过大的权力对人性绝对不是一件好事。
看到这些有关皇帝们的故事,哈,谁还会做帝王梦?
引子 梦中的天堂之旅-1
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有句熟语:“日有所思,夜有所梦”,意思是白天头脑里所想到的,就是夜间做梦所见到的。这话看来没错。
2021年7月4日是老耋72岁生日,为了自贺生日,我终于完成了《天堂之旅》的写作。我为什么要编写这样一本书,又是如何完成的?
老耋这一生几乎没做过什么梦,无论是美梦或者恶梦,似乎与我都不沾边。即使偶然作梦,也大多是醒梦,半梦半醒中不至于变得糊涂。
如果说“日有所思,夜有所梦”是一般规律,那么思念过切,反倒无梦,便可算特殊规律了。也许正是如此,我越想做梦,梦却不萦。
《前汉通俗演义》74回:“俗语说得好,日有所思,夜有所梦。武帝时思李夫人,遂致梦中恍惚,见李夫人赠与蘅芜,醒后尚有遗香,历久不散,因名卧室为遗芳梦室。”武帝大概是白天想女人太多了,晚上才会情感萌动地呈现于爱梦中。
其实,查阅一下中国古代帝王的那些梦:让人难以想象,更耐人寻味。
《三国志》记载了一个“三马同槽”的梦中故事,说曹操招揽人才,把司马懿召入麾下做官。一日忽梦见三匹马同槽而食。醒后不解,请人解梦。
有人说,三马乃是司马懿和他的两个儿子司马师、司马昭。“三马同槽”,预兆着将来司马氏会蚕食曹氏江山。“三马同槽”实为“三马食曹”。
曹操于是几次欲杀司马懿。但司马懿狡狯多智,一方面极力讨好曹丕,使得曹丕几次力保司马懿无虞,另一方面极力装孙子,不仅工作刻苦,而且亲自给曹氏父子驾马车干粗活,终于使得曹操放下戒心,自己也度过险关。
司马懿辅佐曹氏祖孙四代,曹操、曹丕、曹叡、曹芳,终于在多年后司马炎逼魏元帝曹奂禅位,是为晋武帝。
不妨看看隋唐帝王们的梦有哪些?
隋文帝曾经做过一个这样的梦,梦中都城被洪水所淹没。由于心里极度不舒服,所以隋文帝迁都大兴。宇文述把申明公李浑儿子乳名洪儿一事,向隋文帝杨坚告了密,皇帝居然也认为,李洪就是他梦里的洪水,于是就把李洪杀了。
隋文帝没料到的埋伏在他身边的其实是他外甥李渊。而解梦者这样解释此梦:“唐高祖姓李名渊,渊即洪水之意,此梦应该是李渊灭隋之意。”果然,几年之后李渊就灭掉了隋朝。
又据《开元天宝遗事》载:唐朝宰相杨国忠到江浙一带长期出差,他的妻子在家相思成疾。忽然有一天白天做梦梦见和杨国忠在一起,并且在梦醒后神奇地怀了孕,后来生下一个儿子。等到杨国忠出差回来,妻子详细地告诉他做梦的事。杨国忠感动地说,“此盖夫妻相念,情感所至。”
有趣的是武则天的一个梦,使得大唐有机会复兴了。据说武则天梦到一只大鹦鹉,两只翅膀都折断了,女皇陛下找不到周公来解梦,就退而求次找她的宰相狄仁杰。狄仁杰回答道:“武是陛下的姓,两只翅膀代表你的两个儿子李显李旦。陛下应该要重新启用您的两个儿子,两支翅膀才能重新飞翔。”由此,武则天就再没打算立她的侄儿武承嗣和武三思为接班人了,而是重新钦定了李显,李唐皇族得到了复兴的机会。
再说一个大宋皇帝的梦故事。
南宋第一个君主宋高宗赵构没有儿子,在皇位继承的问题上,大臣们议论纷纷, 一种意见居然是,太祖是宋朝创造者,应该在他的后代中选择继承皇位。对于这样的胡言乱语,高宗开始往往严加贬责,但是,突然有一天,他改变了主意。据说他做了一个奇怪的梦,开国君主赵匡胤带着他,逆转时光,回到当日的万岁殿,看到当时“斧声烛影”的全部情景,并说,只有把皇位传给我的子孙,国势才可能有一线转机。梦境也许是假,但是传位宋太祖后代却是真的,高宗赵构终于找到了宋太祖七世孙昚,并且把皇位传给了他,这距离“斧声烛影”的恐怖之夜,已经是187年。
世上有太多的帝王梦,这些帝王梦可信吗?只有天知道。
天堂之旅 目 录
引子 梦中的天堂之旅 沈阳/1
第1章 天堂在哪里 27
第2章 人为什么要有信仰 41
第3章 关于信仰的梦中谈话 53
第4章 棍棒下的敬畏教化 63
第5章 寻找关于“信仰”的理解 80
第6章 人活着需要信仰吗? 89
第7章 在“神”的名义下 97
第8章 走入神秘的原初宗教大门 110
第9章 天旅第一站:探索伊斯兰教的天堂观 127
第10章 天旅第二站:探索犹太教的天堂观 168
第11章 天旅第三站:探索基督教的天堂观 211
第12章 天旅第四站:探索印度教的天堂观 255
第13章 天旅第五站:探索佛教的天堂观 290
第14章 天旅第六站:探索道教的天堂观 363
结束语 “无宗教信仰”的日本“天堂观”启示 383
Healthy Eating健康饮食
俗语民以食为天
健康饮食应时令
千煮豆腐万滚鱼
十个厨师九个淡
还有一个不放盐
饭后慢行走百步
适度活动助消化
强于自家开药铺
As the saying goes, food is the first necessity of the people; a healthy diet should follow the seasons. Tofu is often boiled a thousand times, fish a thousand times; nine out of ten chefs make bland food, and the tenth doesn't even add salt. Take a leisurely walk after meals; moderate exercise aids digestion and is better than running your own pharmacy.
饮食要令Dietary Guidelines
一日三餐有讲究
早吃好来午吃饱
晚餐一定要吃少
暴饮暴食损健康
提倡每餐八分饱
饮食清淡当为主
多吃蔬菜保平安
快乐活到九十九
Three meals a day have their own rules: Eat a good breakfast, a substantial lunch, and a light dinner. Overeating harms health. It's recommended to eat until you're 80% full at each meal. A light diet is best. Eat plenty of vegetables for good health and a happy life to ninety-nine!
Recognizing the Smiling Ghost认知笑面鬼
见风使舵变色龙
强横无赖地头蛇
一毛不拔铁公鸡
趋炎附势哈巴狗
代人受过替罪羊
孤陋寡闻井底蛙
不怕虎狼当面坐
只怕遇上笑面鬼
A chameleon changes with the wind; a venomous snake is always domineering; an iron rooster has no feathers; flattery is from a lackey; taking the blame for others is being a scapegoat; a frog in a well is ignorant of the world; unafraid of tigers and wolves lurking before you,you fear only encountering a smiling ghost.
影画-笑面鬼Film - The Smiling Ghost
性情狭隘笑面鬼
奸邪阴险暗伤人
柔外内藏笑中刀
暗藏杀机是谋略
通过伪装搞欺骗
表里不一满腹黑
人前人后两面派
阳奉阴违笑面虎
A narrow-minded, smiling ghost
Treacherous and treacherous, secretly harming others
A gentle exterior concealing a dagger within a smile
Hidden murderous intent is his strategy
Deceiving through disguise
Two-faced and cunning
A two-faced person in public and private
A smiling tiger who outwardly obeys but inwardly defies
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