波特兰先生的博客

2026年5月1日星期五

第3章 地狱之旅第3站:黄泉路 1

又是一个七月清晨,我和老伴牵着狗二宝去了凉亭河,站在河边,目极处,尽是芦苇。小鸟站在摇曳不定的苇秆上,昂着头,抖着翅膀,争相卖弄着自己的歌喉,叽叽喳喳的鸟叫声,在清新的空气里流荡。夏日粉荷在轻风吹拂下摇曳,刚脱花瓣的嫩黄色的莲蓬。无数红翅青头蜻蜓在荷上飞舞。 河边,又见一溜儿垂钓的人。 此时我想到的却并非留恋欣赏这火红的朝阳带来的新的一天,也没去想那缤纷的朝霞会蕴蓄着什么新的希望。 我坐在凉亭下,拿着一本《道德经》,思绪漫步在那神秘玄乎的道德说教中,却又游走在那天在这里与游魂杨桑槐见面时的回忆中。 在杨桑槐和幽灵白娃的帮助下,我开启了地狱之旅的行程,已经浏览了众多土地庙,还闯过了鬼门关,下一步行程便是去黄泉路走一回。 我平视远方,在凉亭绿树丛中,树木野花……洋溢着新的生机。一条青石板小路,曲曲弯弯地延伸之林间深处。我在想,这黄泉路长什么样?是否也象这林间的小路? 但有人告诉我,黄泉路并非羊肠小道,那是青石路,虽然比不上大马路,却也算平坦,并非有些人常说的那么坎坷。 我坐在凉亭里,随着狗二宝的视线转移,我的目光停在了附近的马路上,其实这马路是条公路。 马路只是传统的叫法,是指供人或车马出行的宽阔平整的道路、公路。多是由人修建,供人使用,主要目的是方便人类从事诸多的生产活动。 《左传·昭公二十年》有云:“褚师子申遇公于马路之衢,遂从。”而这个马路与今天的马路一词并非同源。 如今的县城已经大变了样,街道改宽了,路上看不到一匹马,只有来回奔跑的轿车、公交和运输车辆。 “马路”最早是由碎石铺设的,路中央略高而且光滑平坦,这样利于雨水流淌到路边,不影响交通。后来,人们用沥青铺涂在上面,称之为“柏油路”。 今天的沥青马路起源还要追溯到工业革命时期的英国。欧洲在工业革命以前,一般道路都是土路,即使在伦敦、巴黎、布鲁塞尔这类欧洲大城市中,最好的道路也是用石子铺成,当时还没有用复杂技术修建的道路。18世纪末,英国正处于工业革命的热潮之中,工业的发展对交通运输的要求愈来愈高,昔日那种“人走出来的路”,再也不能适应人们的需要了。 在这种情况下,英国人约翰·麦克亚当(John .Loudon McAdam)设计了新的筑路方法,用碎石铺路,路中偏高,便于排水,路面平坦宽阔。后来,这种路便取其设计人的姓,取名为“马卡丹路”。人们将碎石铺的路依McAdam发音改称macadam road或简称macadam。19世纪末中国的上海、广州、福州等沿海港口开埠,欧美列强在华兴建租界,便把西方的马卡丹路修建方法带到了中国。当时中国人便以英语“macadam /马卡丹”的音译作为路的简称,也就是后来的俗称“马路”。 在上海有另一种说法:在上海,最早来外滩的多是单身洋人,他们富有冒险精神,长得结实,每日下午3点以后,为发泄过剩的精力,他们便想找个地方跑马,江岸不够他们尽情驰骋,便想到了洋行楼群后的大片泥滩,于是就有了今天南京东路外滩到河南中路一段长500米的跑马小道,这便是南京路的前身。因为当时总看见洋人在上面跑马,故而当时上海人就以其音译,俗称其为“马路”。 学生时代也听说过一个关于马路的趣事: 在一次新闻采访中,一位美国记者采访周恩来总理时,用中文故意羞辱周总理:“为什么你们中国的路叫马路?难道是因为专门给马走的吗?”周总理从容不迫,面带微笑地说:“因为我们中国走的是马克思主义道路,所以叫马路。” 那么马路为什么又叫道路呢?按现代人的说法,道路是供各种无轨车辆和行人通行的基础设施;按其使用特点分为城市道路、公路、厂矿道路、林区道路及乡村道路等。从距离上说,连结两地的最理想方式是直线。但在实际情况中不得不考虑到道路的路径、道路网等级、以及实际地势地貌,城市原有布局的影响。此外,道路的设计主要要考虑到道路的宽度、场地、路线、最大交通量和行驶速度以及适当的转弯半径。道路还要把交通引导到隧道和桥梁。道路基础的高度或者深度,同样要符合预计的交通流量和交通工具的重量的要求。 广义上的道路,不仅仅是口语中的供车辆行驶的马路,还包括人行道、各种小径和广场。道路的面层常用材料有沥青混合料、水泥混凝土、铺石以及其他非固定材料,例如碎石、工业废渣等。 在古代中国则有驿道。从最初起人类就有很多种理由修建和发展道路。例如从住宿地到附近的其他地方、作为季节性迁徙的路线、用于朝圣或者用于军事运输或商业贸易等等。我们今天所看到的道路,就是从这许许多多不同种类的不同用途的古代道路发展来的。 在中国,道路起源甚早。成于西周的《诗经·小雅》有:“周道如砥,其直如矢”。《周礼·考工记》“匠人营国。方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”,说春秋末城市规划中又有南北道路9条东西道路9条;又说“经涂九轨,环涂七轨,野涂五轨。”,即南北道路宽九车,环城道路宽七车,郊区道路宽五车,可见在春秋末已有环城道路。 我和老伴牵着狗二宝离开了凉亭河,沿着公路的人行道步行回家。 一路上我也在反思:我为什么放得下这阳光大道不走,却要去可怕的黄泉路玩转一次? 如果走在黄泉路上,向上看,看不到日月星辰;向下看,看不到土地尘埃;向前看,看不到阳关大路;向后看,看不到亲朋四邻。有人会问了;死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车,为什么不用这些工具上路呢?熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢,只有进了酆都鬼城才能叫做一个真正的鬼魂。 正规堂口的弟子就更明白了,有的时候给人买寿抢魂,就都是在这个黄泉路上抢魂的,因为还没进入酆都鬼城,一切都还有转机。用现在的话说,黄泉路可算是一个事故多发地段了。 我想走一次黄泉路,心里并不那么紧张,也谈不上什么酸楚,因为我并不信什么鬼神,也不会相信有什么冥府地狱和黄泉路。我已去过所谓的冥府鬼门关,想去的地方都去了,一路上没撞到任何阴鬼,却游览了由人造的鬼城风景旅游区。 我遛狗结束了,回到了居住的小区,楼下的小区绿地里种植了许多不同品种的果树,有桔树、梨树、柚树,还有无花果。夏季时节,正是结果旺期。我和老伴带着小狗在果林里蹓跶,玩耍,拍照,这才是生活的快乐。 暂时忘却了启程去黄泉路旅行考察的事。

2 条评论:

  1. 阴间到底是什么样子的?有没有日月星辰?有没有山川河流?有没有高楼大厦?有没有医院饭店?阴间的鬼魂穿着如何?阴间的鬼魂吃喝什么?阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗?阴间是否也有男欢女爱?
    阴间的生活秩序是什么样子的,相信有很多人和我一样,都一定很好奇。

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  2. 《地狱之旅》沈阳著。这是一本全方位组合中国地狱故事,并为华人鬼话赋予全新注释的著作,也是一部关于阴间地狱和探讨灵魂的文学作品。

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